吃，趁热快吃！”

什么上党大族名声？

什么世家子弟风度？

都没有自己家人来得重要。

更别说，主谋的嫡脉跟着魏贼跑了，却留下他们这些旁系抵罪。

委实是一群鄙夫鼠子科雉！

坚守信念，君子固穷的世家子弟肯定有，但不包括冯传。

冯三娘欢呼一声，然后一个不留神，晶莹的口水没能控制住，终于从嘴角流了出来。

肉饼被一分为四，每人都拿了一小块。

冯三娘迫不及待地往嘴里塞去。

“呜呜……好吃！”

腮帮子鼓鼓的，还能挤出几个字，也算是难得。

冯三娘吃得最快，明明都咽下去了，似乎又舍不得，然后反刍般，又从咽喉门返回一口，再细细嚼着。

冯二娘就文雅得多。

虽然是在自家人面前，但仍是一只手遮挡住嘴巴，就算是从侧面看去，也是小嘴细细地咬着。

良家闺秀的淑女气质，就是这些不经意间的小动作显露出来。

不过虽是如此，冯二娘的速度其实也是不慢。

“这肉饼子好好吃，以前我们家也没有这么吃过。”

一方面是久不知肉味的原因，另一方面，塞外的肉夹馍，确实好吃。

黄羊或者处理过的羊肉，三分肥七分瘦，剁得碎碎的，腌制一番，再用大铁锅翻炒。

馍是纯正小麦研磨的面粉做的，口感不知比竽头粉做成的馒头好上多少。

虽说九原牛羊成群，肉类不缺，这种肉饼子也时常会拿来犒劳将士。

但能随时拿出来送人的，在军中的身份，少说也曲长屯将往上。

因为只有中高级以上的将校，才有资格三天两头吃到这玩意。

吃完了肉饼子，又分食完了小糜粥，摆在冯传一家四口面前的，就是生计问题。

官府发了一个月的口粮，也只发一个月的口粮，而且这份口粮，后面是要还的。

后面的衣食住行，他们一家要想办法自己去劳作，不然就等着饿死冻死。

在九原，不用担心没工作。

就怕你不愿意干。

冯传的阿母和两个阿妹，都被安排进入纺织工坊当女工。

男耕女织的时候，女子会纺织，那就是最基本的要求。

就连关大将军，都曾跟着丞相夫人学过女红。

至于没啥手艺，只“粗通文墨，正在专研《论语》《春秋》”的冯传，选择就多一些。

农场种地，工坊杂工，草场割草放牛放羊……

当然啦，如果愿意去矿场当矿工，那就更是欢迎之极。

流放嘛，那可不就是犯人？

大汉是很人性化的，只要不是死罪，就允许你改过赎罪。

有的是地方接收你。

特别是像九原这种地方，不怕没地方上工，就怕没人上工。

什么，你说你想逃跑？

先不说家人怎么办，单说这茫茫草原，你能跑哪去？

跑出了官府的管辖地带，那可就不是改过自新的问题，而是在大自然、野兽、蛮夷等等围剿下如何存活下来的问题。

要说往南跑回塞内，那就更可笑了。

真当季汉这么多年来，重新恢复秦与前汉的乡里制度是开玩笑的？

别看各地工坊如火如荼，对劳力……

呸！

说错了，是对劳动力如饥似渴。

理论上来说，肯定是希望劳动力自由地流动。

但实际上，随着季汉对地方基层的控制力不断加强，户籍制度非但没有放松，反而是越发地严格了。

因为对于朝廷来说，户籍就是一把钥匙，或者说是阀门，只有掌握了它，朝廷才能灵