过寿的，各种酒席应接不暇。

腊月二十四。

小年这天。

宇文衍率领皇室成员祭拜太庙。

返京过年的王爷有以下七人：

河南道总管汉王宇文赞。

河北道总管蔡王宇兑。

驻守朝鲜半岛的秦王宇文贽。

山西道总管代王宇文达。

永驻云南的陈五宇文纯。

永驻中南半岛的滕王宇文逌。

永驻雪域高原吐蕃道的越王宇文盛。

这么些年，一众王爷天各一方，少有齐聚京城的机会。

放在以往。

王爷轻易不得回京，那是犯忌讳的事情。

不过。

宇文衍打破了这种猜忌，令这些王爷心生敬意，俯首帖耳。

永驻倭奴道的荆王宇文元。

永驻东北的曹王宇文允。

还在西北道总管史万岁帐下做记事的道王宇文充。

永驻南瞻部洲道的莱王宇文衎。

以及和刘焯前往扬州设立航海司分衙的郢王宇文术。

以上五位王爷，未返回京城过年。

宇文衍把这些王爷全部撒出去，一开始朝中大臣是反对的。

认为如此做法。

相当于放虎归山，每一个王爷都是威胁，后患无穷。

但是宇文衍还是坚定不移地这么做了。

在他看来。

王朝只要保持强大，不任谁痴心妄想，反叛作乱。

出兵镇压，灭其满门便是。

要是后继之君无能，王朝衰落，实力不再。

就算不把这些王爷放出去，一样也是江山易主。

何况。

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宇文衍在乎的根本不是宇文皇室的江山，而是华夏民族的“普天之下”。

把这些王爷分封出去，并且大量移民。

正是其开疆拓土，谋求长久治辖的尝试。

就算有一天中央王权难以维持，这些王爷纷纷自立又如何。

宇文衍至少达成了把华夏文明播洒出去的愿望。

再不济。

也为后世子孙留下“自古以来”的历史事实。

一旦出现“千古一帝”的君主或领袖，这些疆域必然会再次统一。

太庙祭祀。

由大周天子宇文衍念读祭文。

告之列祖列宗山河无恙，国家繁荣，社会稳定 ，百姓安居。

并提及朝廷开疆拓土，环球航行，开拓海外领地事宜。

随后。

皇帝率文武百官前往骊山英烈祠祭奠英烈。

一座座供奉英烈牌位的庄重殿宇掩映在苍松青柏之间。

香火旺盛，正气浩然，没有半点阴森之感。

这里山青水秀，风景优美。

成为周边孩子日常嬉戏游玩之所。

宇文衍挨个殿宇亲自上香，祭拜这些为国捐躯的英烈们。

自皇帝亲政伊始。

对于为国出征，英勇冲锋陷阵的军士格外优待。

征战壮烈者。

除了丰厚的抚恤金，还给家眷颁发“英烈家属”的牌匾。

享受减税免役，子女免费供读官学等待遇。

征战致残者。

朝廷同样发放丰厚抚恤金，颁发荣誉勋章。

终身免税免役，家庭也能获得一定减免。

并且优先任命村正，里长，坊正这些基层小吏职位。

对于为国征战过，年满49岁，解甲归田的府兵。

朝廷依其自身意愿进行安置。

比如进入华夏商行护卫队，或是县衙衙役、捕快。

若是无须朝廷安置，朝廷则会发放