种审查制度，防止参与科举的考生有品行不端或者受过处分的，按规定，其生童入试，须令州县教官各取保结，无过犯，方准进场，有败伦失检者，教官与州县官有罚。保结制度是乡举里选之法的遗意。生童入试，必须有保结，证明生、童无过犯，方可进场参加考试。

何谓“保”？即事发连坐；何谓“结”？即要以终身相保。立法可谓至严。书一名，画一押，用印而附于试卷，干系至重。这也是为了保证科举制度的严肃性，这是朝廷的抡才大典，自然是要严肃对待，不能够混入作奸犯科之徒。

按照朝廷规定，保结之法，大体可以分为以下四种：一是童生连名互保，“令附近童生，或十人，或五人，连名互结”，也就是让参考的童生们互相保证没有作奸犯科之徒。二是廪保，即用廪膳生员一人认保，事发，廪生究黜。三是里老、邻右、族师保结，即里正、比屋邻居之人及乡族师儒均应出保；四是县、州、府、司保结。

原本朝廷知道结保制度，是为了约束这些童生和生员的行为，必须证明参考童生“身家并无违碍”。不遵道理称“违”，犯于过恶称“碍”。身无碍，则所保之人必须“孝悌忠信”；家无碍，则所保之人的家庭必须“行仁讲让”，保结的具体内容尚包括生童是否冒籍、匿丧、代考、怀挟、传递、帮抄、换卷之类，以及曾犯刑罪等项。若有犯者，保结者受连坐。

但是到了现在，具保的实际意义已经早就不存在了，保结制度已流于形式。廪生混结，相沿已久，亲友子弟至有不问本生，暗为递结者。